빛과 생명

글쓴이: 네바돈의 한 저녁별 1934년 생명이 없는 사물이나, 동물, 또는 사람 속으로 영이 들어간다는 개념은 존중받을 믿음이며, 종교의 진화가 시작될 때부터 유행하였다. 신에 들린다는 교리는 주물 숭배임이 틀림없다. 야만인은 주물을…

글쓴이: 네바돈의 한 찬란한 저녁별 1934년 원시인은 자신이 영들에게 빚졌다고 생각했다. 야만인이 보건대, 공평하자면, 영들은 훨씬 더 많은 불운을 그에게 퍼부을 수도 있었다. 시간이 지나자, 이 개념은 죄와 구원의 교리로…

글쓴이: 네바돈의 한 멜기세덱 1934년 종교적 관습은 처음에 귀신을 구슬리고, 회피하고 쫓아내려는 단계로부터, 죄지은 값 물어내기, 값을 치르고 되찾기에 이르기까지 진보하였다. 의식이 복잡해지자, 불가피하게 주술사ㆍ샤먼ㆍ사제들이 의식을 지배하게 되었다. 영들은 특별한…

글쓴이: 유란시아 중도자 우두머리 1934년 기도는 예전에 종교적 의미가 없이 뱉는 혼잣말과 대화로부터 진화했다. 원시인이 자의식을 가지게 되자, 남을 의식하게 되었고, 이로부터 불가피하게 두 가지 결과가 생겼으니, 하나는 사회에 대한…

글쓴이: 네바돈의 한 멜기세덱 1934년 진화 종교는 야만인 및 문명인을 보살피는 다음 영향력을 통해서 천천히 생겼다. 1. 예배 보조자. 동물의 의식에서 신을 찾는 원초적 본능이 나타나는 것은 이 보조자의 영향을…

글쓴이: 네바돈의 한 멜기세덱 멜기세덱은 한 지역 우주에서 광범위한 활동에 종사하기 때문에, 비상시 아들로 알려져 있다. 무슨 특별한 일을 시도해야 할 때, 흔히 멜기세덱이 그 과제를 받아들인다. 멜기세덱은 비상시에, 다양한…

글쓴이: 네바돈의 한 멜기세덱 1934년 살렘 종교의 초기 선생들은 아프리카와 유라시아의 멀리 떨어진 부족들까지 침투하였고, 우주의 하나님을 믿고 의지하면 신의 은총을 얻는다는 마키벤타의 복음을 늘 전파하였다. 이 선교사들은 여러 종족에서…

글쓴이: 네바돈의 한 멜기세덱 1935년 인도가 동 아시아에서 많은 종교와 철학을 낳은 것처럼, 레반트도 서양 세계에서 신앙의 고향이었다. 살렘 선교사들은, 팔레스타인과 메소포타미아, 서남 아시아 전역에 퍼졌고 멜기세덱의 복음을 전했다.  …

글쓴이: 네바돈의 한 멜기세덱 1935년 신을 생각할 때 사람은 먼저 모든 신을 인정하고, 다음에 외국 신의 자기 부족 신에 종속시키고, 마지막에는 한 분의 하나님을 인정하게 된다. 일신교 관념은 살렘에서 마키벤타…

글쓴이: 네바돈의 한 멜기세덱 1935년 히브리인의 영적 지도자들은 그들의 하나님 개념에서 사람 모습 벗기는 일을 해냈다. 서민들조차 야웨를 개인의 아버지는 아니라도, 종족의 아버지로 여길 수 있었다. 멜기세덱 시절에, 살렘에서 하나님…