제 100 편, 인간이 체험하는 종교
글쓴이: 네바돈의 한 멜기세덱 1934년 종교는 각 사람의 진보를 촉진함으로 모든 사람의 진보를 도우며, 모든 사람의 성취를 통해서 각자는 더욱 진보한다. 종교는 일상 생활의 평범한 고역(苦役)을 귀중한 일로 만든다. 1.…
Read more글쓴이: 네바돈의 한 멜기세덱 1934년 종교는 각 사람의 진보를 촉진함으로 모든 사람의 진보를 도우며, 모든 사람의 성취를 통해서 각자는 더욱 진보한다. 종교는 일상 생활의 평범한 고역(苦役)을 귀중한 일로 만든다. 1.…
Read more글쓴이: 네바돈의 한 멜기세덱 1934년 인간이 체험하는 종교는 야만인이 원시적 두려움에 빠진 상태로부터 나중에 문명화된 필사자가 신앙으로 해방을 얻어, 영원한 하나님의 아들임을 의식하는 수준에 이르기까지 다양하다. 종교가 겉으로 나타나는 사회적…
Read more글쓴이: 네바돈의 한 멜기세덱 1934년 믿지 않는 유물론자에게 사람은 겨우 진화에서 우연히 생긴 것이다. 아무리 대단히 에너지를 뽐내서 전시하더라도, 무덤을 지나서 사람을 데려갈 수 없다. 최선의 사람들이 기울이는 노력, 영감을…
Read more글쓴이: 네바돈의 한 멜기세덱 1934년 이 논문은 종교적 체험이 과연 현실인가 거짓된 망상인가를 다루는 글이다. 자연이나 사회에서 겪는 체험은 되풀이함으로 검증이 가능하지만, 종교적 체험은 내면의 체험이므로, 제3자에게 꺼내서 보여줄 수…
Read more글쓴이: 네바돈의 어느 멜기세덱 1934년 이 멜기세덱은 여러 진화 종교에 삼원조 개념이 있기는 하지만, 삼위일체 개념은 진화로 발전한 것이 아니라, 제1ㆍ제2ㆍ제3 계시를 통하여 인류에게 발표했음을 강조한다. (아마도 진화 종교가 삼위일체를…
Read more멜기세덱의 글 이것은 유란시아서 104편 4장, 일곱 가지 삼자일치에 대한 해설이다. 책의 부피가 상당히 커져서 계시자들은 단어 수에 제한을 받은 듯하다. 이 부분은 삼자일치의 골격만 설명하고, 뼈대에 붙혀 놓은 살이…
Read more이것은 유란시아서 104편 4장, 어느 멜기세덱이 일곱 가지 삼자일치에 관하여 하신 말씀을 해설한 것이다. 이를 다음과 같이 요약할 수 있다. 제1 삼자일치는 삼위가 진화 인간에게 무엇인가 주는 삼자일치이다. 제2…
Read more글쓴이: 네바돈의 한 멜기세덱 1934년 서론 실재한다고 부르는 모든 것의 기원 및 운명의 신비를 꿰뚫어보려고 할 때, 영원ㆍ무한을 거의 한이 없는 타원이라고 생각하는 것이 도움이 될지 모른다. 실체(물질과 생명)의 전부는…
Read more이것은 유란시아서 105편, 2A장, "스스로 계신 이는 칠중자"에 대한 해설이다. 여기서 "칠중자(sevenfold)라는 것은 일곱 가지 역할을 하는 자"라는 뜻이다. 一人 二役이 아니라 一神 七役하는 자를 말한다. 스스로 계신 이의…
Read more이것은 유란시아서 105편, 2B장, "스스로 계신 이는 칠중자"에 대한 해설이다. 4. 무한한 지지자 (다른 두 절대자와) 스스로 결합하는 스스로 계신 이. 이 멜기세덱은 자기 분화의 제6 단계부터 먼저 설명한다.…
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