빛과 생명

7분 강의 유란시아 이것은 유란시아서 106편, 1장, “유한한 기능의 1차 연합”에 대한 해설이다. 최상위가 진화를 통해서 권능을 얻는 과정을 설명한다. 1차 단계 우주에 퍼져 있는 유한한 실체들의 1차 단계, 영에…

7분 강의 유란시아 이것은 유란시아서 106편, 0장, “존재하는 자와 잠재하는 자” (existents and latents)에 대한 해설이다. 106편은 현실과 너무 거리가 먼 철학 주제를 다루고 이것들은 생활 전선에서 매일 투쟁하는 사람들이…

멜기세덱의 글 이것은 유란시아서 104편 4장, 일곱 가지 삼자일치에 대한 해설이다. 책의 부피가 상당히 커져서 계시자들은 단어 수에 제한을 받은 듯하다. 이 부분은 삼자일치의 골격만 설명하고, 뼈대에 붙혀 놓은 살이…

이쉬타르 대문은 바빌론(Babylon) 사람들이 살던 옛 도시국가 바빌론의 입구에 세워진 대문이다. 메소포타미아 지도.바빌론은 유프라테스 강과 티그리스 강이 이 지도의 표주박의 윤곽을 따라 흐른다면, 그 표주박의 잘록한 허리에, 바그닷의 밑에 있다.…

  이것은 유란시아서 105편, 6장, “유한한 실체의 반응”에 대한 해설이다. 창세기에는 천지 창조에 대하여 천지와 인간이 부정적으로 반응한 이야기를 담고 있다. 우주와 신과 인간의 반응은 긍적적일 뿐 아니라 완전을 향한다.…

  이것은 유란시아서 105편, 5장, “유한한 실체의 선포”에 대한 해설이다.   창세기는 천지창조의 전설, (이론의 타당성은 제쳐놓고) 천지와 사람이 어떻게 시작되었는가 설명하려는 의도로 쓴 글이다. 이와 비슷하게, 5장은 온 우주에…

  이것은 유란시아서 105편, 4장, “통일과 이원과 삼자일치”에 대한 해설이다. 우주 철학자의 세 가지 가정 1. 스스로 계신 이가 모든 실체의 근원이고 영원부터 계신 존재이다. 2. 스스로 계신 이가 내부의…

  이것은 유란시아서 105편, 3장, “일곱 절대자”에 대한 해설이다. 일곱 가지 분화 스스로 계신 이 내부의 분화는 일곱 절대자를 영원하게 만든다. 우리가 우주에 있는 모든 실체의 기원과 무한한 분화를 순서대로…

  이것은 유란시아서 105편, 2장, “스스로 계신 이는 칠중자”에 대한 해설이다. 4. 무한한 지지자 (다른 두 절대자와) 스스로 결합하는 스스로 계신 이. 이 멜기세덱은 자기 분화의 제6 단계부터 먼저 설명한다.…

  이것은 유란시아서 105편, 2장 A, “스스로 계신 이는 칠중자”에 대한 해설이다. 여기서 “칠중자(sevenfold)라는 것은 일곱 가지 역할을 하는 자”라는 뜻이다. 一人 二役이 아니라 一神으로서 七役하는 것을 말한다. 스스로 계신…